此外，太 王国的教育、律法、文化发展滞后，远不如生产方面发展的速度。所以 神文明领域，还没能跟上物质进步的脚步。 各族裔频繁出现冲突和矛盾，对主体民族红棘族产生质疑和不信任，原因就在于，太王国没有处理复杂种族问题的经验和措施。 制度上是残缺的，经验上也是匮乏的。 太王国在摸索自己的发展之路。 文化层面的纽带，主要依赖神明信仰，但在世俗领域，太王国还缺乏足够的号召力和认同 。 尧族世界不同。 任何新种族，都能迅速在尧族这一群体里找到自己的位置，并且跟着这台巨大的文明机器一起转动。 尧族从大蒜部落开始，就不断与其他部落进行  和融合，一路走到今天，经历了各式各样的挑战和磨难。 而每一次成功，都会让尧族建立巨大信心和彼此认同，这种不断积累所形成的稳固社会形态，是新兴的洲岛难以企及的。 正是因为洲岛人民目前面临的神需求无法 足，所以「缔心之海」的出现，让陆尧有些摸不准。 体验到【缔心国】那种栩栩如生的梦幻之地，他们是会对太王国到更加失落，还是将这当成一种放松和调剂？ 陆尧决定切身去看看里面的真实情况。 他调出【黄甲】。 暗访模式，启动。 …… 陆尧睁开眼，发现自己处在一个空白世界里。四面八方都是纯粹而毫无界线的白，让他想起了随侯珠的藏珠界。 他身边站着一个白衣少女。少女头上长着短短的鹿角，有些小声地说：“尧神大人降临，鹿灵谨遵您的神谕。” “不用紧张，我只是进来看看。” 他问少女形态的鹿灵：“「缔心之海」是从缔心国中划出来的区域？” “是的。” 鹿灵依旧低着头，回答说：“为了不影响缔心国正常的运转，我们在缔心国中划拨出了一片区域，调动了10万心之民来维持缔心之海的运转。这里可以同时容纳外界10万人进入，确保每一名进入者都能得到一个心之民的关注和辅助。” 陆尧问：“就像你现在和我这样？” “是的，神明大人。” 陆尧懂了。 这种一对一服务模式，和低维游戏里的幽灵助手很像。 “介绍一下「缔心之海」的各种功能。” “好的，神明大人。” 鹿灵少女 了一口气，双肩微微绷起：“缔心之海目前有三个区，包括「工作区」、「讨论区」、「居住区」……” …… 陆尧眼前一晃，来到了一个纵横错的格子世界里。这片空间由无数个正方体格子构成，让他想起了活字印刷术的字模。 这些格子构成的地面高矮不一，就像是海浪一样在起起伏伏运动着，唯有站着人的格子呈现静止。 格子海洋中，有人站着，有人盘坐，有人趴着，他们姿态不同，但人手持有一本厚皮书。 陆尧面前漂浮着同样的书。 书朝两边打开着，纸上却空无一物。 鹿灵赶紧解释说：“神明大人，这是工作区的「缔心全书」，只要缔心国有记录的各种文明知识，都能在上面显现。” 缔心全书使用不难，用手指触碰写下相关文字，或口述问题，就能进行检索，结果将反馈在书中白纸上。 陆尧试着用手在纸上写了【葬灵】两个字。 片刻，纸上显现出一行行文字，甚至还附带 图。 「葬灵是一种通过入葬仪式或特殊环境所形成的意识体，与幽灵同样拥有无实体、无需依靠进食的特征，但其又通常会有关联的道具、奇观或者环境……」 下面绘图上画了鹿灵、鱼灵和鸟灵的模样。 详情里还有一些关联记录。 陆尧用手指在记录条上进行划拉选取，就能在纸上得到详细的描述，以及查看原文。 这些记录来自不同文明的心之民，是他们所见所闻、书籍相关以及亲身经历的记载。 “神明大人，缔心全书除去可以查找之外，还能 加新的内容。” “在这段时间里，太王国的学者们，就已经将太王国的历史、技术以及一些改变王国的重要人物和事迹都录入了缔心之海。许多尧国的学者们也在陆续赶到，将尧族的各种信息，都录入到了缔心之海中进行存放。” 鹿灵讲：“我们缔心国也会专门甄别和校验，以确保获得和储存的信息尽可能真实和有价值，避免无效浪费和占据人力。” 陆尧脑子里飞速运转。 这是要搞个【洲岛百科】……不，是尧族文明百科！ 如果这一项目逐步展开，洲岛匮乏的基础教育和文化薄弱问题都能通过「缔心之海」进行迅速弥补。 只要勤奋，尧族人人都有获得优质教育资源的机会。 陆尧心神澎湃。 光是这一点，就将彻底改变整个洲岛的落后面貌，让这一世界能直接起飞。 可以预见，因「缔心之海」而来的各世界尧族学者、工程师以及各行业从业者将络绎不绝，这些人才光是出现和停留，都将对洲岛带来巨大推动。 陆尧收敛心思：“下一个。” …… 讨论区是一片一望无际的草地，地面伫立着一座座高塔，房屋，或者是有墓碑的坟墓。 形态各异的人在这出没，连于各种建筑之间。 进入者都可以随意捏造自己的模样，所以在这里行动相当于完全匿名，大家也都非常放松。 不过陆尧却一眼能看破这些来访者的面板和名字，神明只要进来，还是自带管理员权限。 陆尧先走向最近的一座茅草屋。 小屋上显现出许多文字。 …… 【地基】：论关于太王国的税收弊端。 王国收税完全依靠税务官，而税务官的收税方式，是通过向每一座城市的管理者和执政者进行直接获取。 这种方式让税务官无法准确核实人口，税金数额理论与实际差距巨大。一部分富裕者能以各种方式避税，普通的劳动者承担了最主要的税金，对于一个城市来说，这是一个极大的弊端，也是极为不公平的。 我建议通过恒定每一个国民的实际收入，来按照不同比例进行征收，照顾贫困者，让富裕者承担更多的税金责任…… 【墙】：说的好，王国的税收制度很不合理。 【墙】：收入又怎么保证能恒定准确呢？倒不如 据不同职业，划定不同的税率。 【墙】：我就看看，不太懂。 …… 陆尧一看就明白了。 原来讨论区，就是通过建立地基（即主题）的方式，随着参与讨论者不断增多，整个房屋楼层不断增高，最终会变成高塔。 鹿灵也笑着说：“神明大人，现在最受  、人最多的就是「讨论区」。大家因为不用避讳各自身份，可以畅所 言，这对整个洲岛的凝聚力，会产生巨大的积极影响。” 不说别的，多一个能破除现实障碍的匿名方式，对像素小人们的增加是会有帮助的。 陆尧又走到最近的一座高塔边。 他举目望去。 …… 【地基】：个朋友，大家留下一句话，如果兴趣的话互相联系。我先来。 我住在南方大海边， 好冲浪和钓鱼，家里有两个小岛，过来做客。 【墙】：你是荒 一族的吧？住在南边海上，家里才有岛吧，真羡慕。 【墙】：不见得，这位老兄也可能是飞鲸啊。 【墙】：我是一个厨子，最近正在研究烤 和贝壳酱，愿意试吃的联系我。 【墙】：厨子兄弟，我来了！我和我弟马上找你！ 【墙】：我是一个神谕唱诗人，请问洲岛这边有类似 游诗人或者记录传说的人吗？ 【墙】：本大爷行不改名坐不改姓，兽人熊杰！大爷我在兽人自治领是一名资深猎手，家里还有十头野牛。看得上的妹子来找我，大爷请你打猎吃！不是妹子就别找我了。 【墙】：我喜花，有喜花的人吗？ 【墙】：找个喜爬山的朋友，只要喜爬山就行，我住在茶岭，附近有喜爬山的没？ …… 经典友贴。 难怪能盖起高楼。 陆尧看着下面那些还算淳朴和单纯的留言，这的确有着互联网早期的特征。最初，大家都像是面对面一样。 不过随着时间发展，后来就会演变成属于虚拟空间里独有的生态， 象派、暴躁老哥以及各种骗子也都会出没。 陆尧也留了一句。 …… 【墙】：我喜围观和看乐子，有没有同好？有空一起吃瓜。 …… 写完后陆尧又走到一座坟墓前。 眼前浮现【该地基已销毁】。 陆尧问鹿灵：“这是你们掩埋，还是他们自己删除了？”ＳＯＮgYＵａｎrｃ.COｍ |
王国的教育、律法、文化发展滞后，远不如生产方面发展的速度。所以
神文明领域，还没能跟上物质进步的脚步。 各族裔频繁出现冲突和矛盾，对主体民族红棘族产生质疑和不信任，原因就在于，太
。 尧族世界不同。 任何新种族，都能迅速在尧族这一群体里找到自己的位置，并且跟着这台巨大的文明机器一起转动。 尧族从大蒜部落开始，就不断与其他部落进行
和融合，一路走到今天，经历了各式各样的挑战和磨难。 而每一次成功，都会让尧族建立巨大信心和彼此认同
足，所以「缔心之海」的出现，让陆尧有些摸不准。 体验到【缔心国】那种栩栩如生的梦幻之地，他们是会对太
了一口气，双肩微微绷起：“缔心之海目前有三个区，包括「工作区」、「讨论区」、「居住区」……” …… 陆尧眼前一晃，来到了一个纵横
图。 「葬灵是一种通过入葬仪式或特殊环境所形成的意识体，与幽灵同样拥有无实体、无需依靠进食的特征，但其又通常会有关联的道具、奇观或者环境……」 下面绘图上画了鹿灵、鱼灵和鸟灵的模样。 详情里还有一些关联记录。 陆尧用手指在记录条上进行划拉选取，就能在纸上得到详细的描述，以及查看原文。 这些记录来自不同文明的心之民，是他们所见所闻、书籍相关以及亲身经历的记载。 “神明大人，缔心全书除去可以查找之外，还能
加新的内容。” “在这段时间里，太
据不同职业，划定不同的税率。 【墙】：我就看看，不太懂。 …… 陆尧一看就明白了。 原来讨论区，就是通过建立地基（即主题）的方式，随着参与讨论者不断增多，整个房屋楼层不断增高，最终会变成高塔。 鹿灵也笑着说：“神明大人，现在最受
、人最多的就是「讨论区」。大家因为不用避讳各自身份，可以畅所
言，这对整个洲岛的凝聚力，会产生巨大的积极影响。” 不说别的，多一个能破除现实障碍的匿名
好冲浪和钓鱼，家里有两个小岛，
一族的吧？住在南边海上，家里才有岛吧，真羡慕。 【墙】：不见得，这位老兄也可能是飞鲸啊。 【墙】：我是一个厨子，最近正在研究烤
和贝壳酱，愿意试吃的联系我。 【墙】：厨子兄弟，我来了！我和我弟马上找你！ 【墙】：我是一个神谕唱诗人，请问洲岛这边有类似
游诗人或者记录传说的人吗？ 【墙】：本大爷行不改名坐不改姓，兽人熊杰！大爷我在兽人自治领是一名资深猎手，家里还有十头野牛。看得上的妹子来找我，大爷请你打猎吃
象派、暴躁老哥以及各种骗子也都会出没。 陆尧也留了一句。 …… 【墙】：我喜