“这次向您祈祷，是有一個重大情况需要向您当面汇报……” 她接下来的话让陆尧有点意外。 虽然过程有点曲折，但东罘的災变种发展出一个庞大文明。 虚宙和东罘两地都是一名胞壁体独大的局面。 不同的是，虚宙这边来了更劲的过江龙灵王，将旧 统治者直接干翻。东罘的情况却是，那位无敌寂寞的君临者最终却去挑战律则，然后赢了战斗，输了人生。 卫星全程进行了信号观测，确认牧树人发千裳所说与体内深层信号层一致，并无说谎和杜撰的疑似信号波动。 众多牧树人带着聚宝树漂洋过海到外界，目的是为寻找胞壁体，送入东罘。 这让陆尧产生了兴趣。 在灵界的价值体系中，災变种属有害物种，数量过多会造成界壁崩坏，从而可能连带引发整个胞宇宙的崩溃和毁灭。 介災地也在外进行干涉，遏制災变种的增长。 这些都在指向一个结论：災变种就该被尽可能多地消灭。 但东罘却用事实证明。 災变种也能创造出文明。 虽然它们的确会导致界壁的干涸和凝固，因为缺少了力量另一极的胞壁体。它们的大肆繁衍破坏赖以生存的栖息地，意识到危险之后，它们开始积极补救。 这和正常的文明也没有什么不同，都是先发展再治理。 东罘的发展程度看起来并不低，这也是第一个已知的災变种文明。 温妮也讲起了其中一些她关注的细节。 “整个向外寻找胞壁体的大规模行动中，牧树人尝试穿过界壁进入其他胞宇宙，但它们不知道会进入什么地方，它们也不确定能不能通过边界。所有东罘災变种中，结构最基础简单的牧树人，受到约束力量最少，通过成功率已经是最高的了。” “由于无法固定通道，它们也不确定进入外界的哪一个空间，需要借助于它们带来的聚宝树。这是一种災变种的分支，聚宝树能够搭建出宝树阶梯……” 为确认信息可靠，温妮又询问了17名牧树人，获得的回答完全一致。 通过吉米的翻译，牧树人代表发千裳也发出了声音。 “伟大而尊贵的尧神，东罘文明向您致以诚挚的敬意和谢意，我们衷心希望和请求，能得到您这样的高级文明统治者的帮助。” 陆尧好奇。 ——为什么觉得我会帮你们？ 牧树人回答道：“我们认为，强大并不是高级文明最重要的标志，能认识到弱者的优点，包容其他物种并致力于解决困局才是真正的强大，力量的强弱并不代表文明程度的高低。” “君临者始终没有缔造出强大文明，虽然它是东罘有史以来、很可能是后无来者的最强生命体。并不强壮的我们却能发展出东罘文明，因为我们知道帮扶弱者，我们解决困境，大家能够紧密联合起来。” “尧族的温妮小姐，帮助、治疗并友善对待災龙这样愚昧怪物，包容和理解我们这群闯入的外来者，尧族是毫无疑问的高级文明。” 发千裳说：“我们是难以返回家乡的异乡人，但我们愿意付出我们拥有的一切，换取一位胞壁体挽救我们的家园。这也是所有牧树人的心愿。” “我说的话，就是这里所有牧树人的话，这也是我们共同生存的方式。” 吉米对此进行补充：“神明大人，聚宝树能将将大量息壤和魔能提纯，从信号结构来看，可以适用于大多数的能源领域。这些天然具有 炼能力的生命，可以大幅度提升对魔能和息壤的利用率。” “災变种之中，还没有牧树人这样 格稳定，表达能力清晰，拥有很高的自我自制力和认知能力的类型。如果能 纳它们，会有利于尧族对息壤之海的辐 和使用。” 陆尧也这么想。 东罘文明可以对尧族起到一个很好的补充，提升尧族对其他胞宇宙的认知。 就是有一个问题。 去哪找胞壁体？ 旧统治者 食其他胞壁体，统治了各界壁，分裂出的幼体是羽人，目前完全没有看到其他胞壁体的痕迹。 陆尧接入灵公，点击 殿里仰望宝石太 的烟火。 ——羽人是胞壁体吗？ 烟火说：“大人，严格来说也算。旧统治者定向改造了羽人，让它们只在时停区能长期存在。 离那边的环境，羽人就会逐步衰弱和消失。” “羽人们已经被抹去了搅动息壤之海的本能，它们更多是厌恶和远离息壤。通过这种方式，旧统治者在倒 灵界放它出来，以避免界壁的持续恶化。不过灵界选择了另一种方法，灵王将它分割后分别放置于不同界壁中，也能达成同样的稳定平衡效果。” 陆尧才知道，原来灵王肢解旧统治者，还有这一点考量。 “与分割封印配套的是灵笼神话的灰视界，灵界重新将一部分羽人们回归息壤之海下的界壁，让它们逐步恢复本能。灰视界已经有超过一百名羽人完成了返祖，长期在深处活动和生活，带动界壁本身的运转，灰视界当下非常健康。” 除此之外，其他界壁目前还是全靠旧统治者身体维持。 虚宙这边的胞壁体数量也缺。 只是因虚宙本身诞生时间不算长，还有漫长时间可以去等待演化和调整，还远远没有到影响到虚空正常运转的程度。 其他地方都动不得。 陆尧脑子里冒出一个大胆的想法。 他打字询问。 ——灰视界里的【耶和华（头）】能不能调出来？ 烟火现在是灵王皮套人，唯一连接的是【金之门】，金之门里又包括了【万魔殿】，里头的【恶魔图鉴】里排行no.1就是这位旧统治者的脑袋。 按理说是可以 作的。 既然那边已经有羽人胞壁体维持，也就不需要旧统治者。 如果将旧统治者的一部分丢出这个胞宇宙，似乎也没有什么影响。反正是闲置，不如去技术扶贫一下，让这位统治者去隔壁东罘开荒种田去。 烟火头上冒出一串不断变换的符号，似乎在思索。 十几秒后。 “可以做到。” 它问：“您确定要将其调出吗？一旦调出将无法再次封印，因为封印所需的前置神话已不具备，将其重新封印到灰视界将变成不可能。” 陆尧心里一喜。 有戏。 不过谨慎起见，他还是先了解注意事项。 ——调出有没有什么风险？比如头可能自己逃之类？ “只要在虚宙中，放逐者身份依旧生效，灵公将能直接管辖和锁定。离开虚宙后，相关规则失效，无法获取后续的任何信息。” 烟火说：“安全问题请放心，通过【金之门】的调用是可以加以【缴械锁定】、【封印】和【 锢】等措施，在虚宙内放逐者将无法做出任何不允许行为。” 那就放心了。 陆尧又看向发千裳。 ——类似于这里界壁的胞壁体我有一个，你们确定能处理这样的级别？ “ 谢您的关心，尊贵的尧神，东罘经历过君临者统治的漫长时代。我们有面对强者的经验，会妥善利用胞壁体的力量，我们和胞壁体彼此需要。” 牧树人说：“我们所在的世界，有各种律则能够约束胞壁体。君临者创造的最强律则，也只有我们东罘人能使用，有它的力量，我们能处理这样的外来者。” “以我们在这里种植所有的聚宝树，足够造出一个宝树阶梯，完成一次送回！” 既然如此，陆尧不再多想。 那就借头一用！ 灵公开启调取，屏幕中出现一个灰 的围绕中心旋转体，犹如积盘的结构里逐步浮现出一个模糊的白物质。 它像一团不断被拉伸和改变的粘面团，甚至看不到任何意义上的五官。其表面有三个深邃的黑漩涡，看起来像是它的眼睛，或者是某种印记。 这即是【旧统治者】被封印的头。 它的面板全是问号。 烟火说，旧统治者的力量只有用律则能查看，过去也只有灵王可以读取。 陆尧也就懒得去看了。 这一幕让牧树人头上亮起叹号：“如此巨大而雄壮的胞壁体，它一定能让东罘重新恢复 动和活！太好了，太好了，谢您，尧神大人！您改变了东罘的命运轨迹！” 陆尧让它赶紧去传送。 早一点送回去，早一点能开始恢复。 通过吉米的卫星信号，发千裳向所有牧树人发出了声音。 信号层的连接，让息壤上出现了一个深邃的黑大 ，的外壁则是由一座座聚宝树彼此 绕 叉而成，倒是颇为壮观。 随着旧统治者不瞑目的脑袋被送入其中，通道随之闭合。 构成通道的聚宝树分崩离析，变成粉末融入息壤之海。 海面上恢复风平浪静，仿佛这一切从未发生过。 发千裳头上弹出一个高兴的表情：“我们东罘这次真的有救了！” 它面朝屏幕恭恭敬敬地跪拜：“尧神大人，就如我们承诺的那样，这里的121名牧树人向您献上我们的一切。” “虽然我们是低等的牧树人，但如果您能帮我们建造出一片界壁陆地，我们就能打造出东罘文明最重要也是最基础的建筑「捕风笼」，然后就能建造城市和发展。我们能发掘和利用界壁的力量……” 陆尧打了个响指。 安排。 第1025章 纯天然土豪 牧树人有着主神级的躯体，却只有用头发戳人和人这一种打斗方式，这是有原因的。头发是牧树人肢体的一部分，最大功能是彼此沟通，卷起所需物品，以及固定自身。 另一边，聚宝树的 火是一种新陈代谢能力，它们也会定期火，目的是用高温烧掉入体内的各种杂质，再挤 成粉尘出。 面临外界危险时，它们也只有这两种能力可用。 东罘环境特殊，生存最大的考验是如何应对复杂多变的恶劣环境。 单打独斗的极致君临者已经证明，这条路无法走得长远稳定，所以新时代的东罘人彼此紧密团结合作，变成了一项 深蒂固的常识和传统。 牧树人彼此联合，通过发语建立共识，但又分散在不同区域，在同一个共识体系下进行各自尝试。这既能保证大家向同一个方向前进，又不会由于集体意志过于制个体的活跃思维。ｓＯngYUａNRｃ.cOｍ |
统治者直接干翻。东罘的情况却是，那位无敌寂寞的君临者最终却去挑战律则，然后赢了战斗，输了人生。 卫星全程进行了信号观测，确认牧树人发千裳所说与体内深层信号层一致，并无说谎和杜撰的疑似信号波动。 众多牧树人带着聚宝树漂洋过海到外界，目的是为寻找胞壁体，送入东罘。 这让陆尧产生了兴趣。 在灵界的价值体系中，災变种属有害物种，数量过多会造成界壁崩坏，从而可能连带引发整个胞宇宙的崩溃和毁灭。 介災地也在外进行干涉，遏制災变种的增长。 这些都在指向一个结论：災变种就该被尽可能多地消灭。 但东罘却用事实证明。 災变种也能创造出文明。 虽然它们的确会导致界壁的干涸和凝固，因为缺少了力量另一极的胞壁体。它们的大肆繁衍破坏赖以生存的栖息地，意识到危险之后，它们开始积极补救。 这和正常的文明也没有什么不同，都是先发展再治理。 东罘的发展程度看起来并不低，这也是第一个已知的災变种文明。 温妮也讲起了其中一些她关注的细节。 “整个向外寻找胞壁体的大规模行动中，牧树人尝试穿过界壁进入其他胞宇宙，但它们不知道会进入什么地方，它们也不确定能不能通过边界。所有东罘災变种中，结构最基础简单的牧树人，受到约束力量最少，通过成功率已经是最高的了。” “由于无法固定通道，它们也不确定进入外界的哪一个空间，需要借助于它们带来的聚宝树。这是一种災变种的分支，聚宝树能够搭建出宝树阶梯……” 为确认信息可靠，温妮又询问了17名牧树人，获得的回答完全一致。 通过吉米的翻译，牧树人代表发千裳也发出了声音。 “伟大而尊贵的尧神，东罘文明向您致以诚挚的敬意和谢意，我们衷心希望和请求，能得到您这样的高级文明统治者的帮助。” 陆尧好奇。 ——为什么觉得我会帮你们？ 牧树人回答道：“我们认为，强大并不是高级文明最重要的标志，能认识到弱者的优点，包容其他物种并致力于解决困局才是真正的强大，力量的强弱并不代表文明程度的高低。” “君临者始终没有缔造出强大文明，虽然它是东罘有史以来、很可能是后无来者的最强生命体。并不强壮的我们却能发展出东罘文明，因为我们知道帮扶弱者，我们解决困境，大家能够紧密联合起来。” “尧族的温妮小姐，帮助、治疗并友善对待災龙这样愚昧怪物，包容和理解我们这群闯入的外来者，尧族是毫无疑问的高级文明。” 发千裳说：“我们是难以返回家乡的异乡人，但我们愿意付出我们拥有的一切，换取一位胞壁体挽救我们的家园。这也是所有牧树人的心愿。” “我说的话，就是这里所有牧树人的话，这也是我们共同生存的方式。” 吉米对此进行补充：“神明大人，聚宝树能将将大量息壤和魔能提纯，从信号结构来看，可以适用于大多数的能源领域。这些天然具有
炼能力的生命，可以大幅度提升对魔能和息壤的利用率。” “災变种之中，还没有牧树人这样
格稳定，表达能力清晰，拥有很高的自我自制力和认知能力的类型。如果能
纳它们，会有利于尧族对息壤之海的辐
和使用。” 陆尧也这么想。 东罘文明可以对尧族起到一个很好的补充，提升尧族对其他胞宇宙的认知。 就是有一个问题。 去哪找胞壁体？ 旧
食其他胞壁体，统治了各界壁，分裂出的幼体是羽人，目前完全没有看到其他胞壁体的痕迹。 陆尧接入灵公，点击
殿里仰望宝石太
的烟火。 ——羽人是胞壁体吗？ 烟火说：“大人，严格来说也算。旧
离那边的环境，羽人就会逐步衰弱和消失。” “羽人们已经被抹去了搅动息壤之海的本能，它们更多是厌恶和远离息壤。通过这种方式，旧
灵界放它出来，以避免界壁的持续恶化。不过灵界选择了另一种方法，灵王将它分割后分别放置于不同界壁中，也能达成同样的稳定平衡效果。” 陆尧才知道，原来灵王肢解旧
作的。 既然那边已经有羽人胞壁体维持，也就不需要旧
锢】等措施，在虚宙内放逐者将无法做出任何不允许行为。” 那就放心了。 陆尧又看向发千裳。 ——类似于这里界壁的胞壁体我有一个，你们确定能处理这样的级别？ “
谢您的关心，尊贵的尧神，东罘经历过君临者统治的漫长时代。我们有面对强者的经验，会妥善利用胞壁体的力量，我们和胞壁体彼此需要。” 牧树人说：“我们所在的世界，有各种律则能够约束胞壁体。君临者创造的最强律则，也只有我们东罘人能使用，有它的力量，我们能处理这样的外来者。” “以我们在这里种植所有的聚宝树，足够造出一个宝树阶梯，完成一次送回！” 既然如此，陆尧不再多想。 那就借头一用！ 灵公开启调取，屏幕中出现一个灰
的围绕中心旋转体，犹如
动和活
，
绕
叉而成，倒是颇为壮观。 随着旧
火是一种新陈代谢能力，它们也会定期
成粉尘
深蒂固的常识和传统。 牧树人彼此联合，通过发语建立共识，但又分散在不同区域，在同一个共识体系下进行各自尝试。这既能保证大家向同一个方向前进，又不会由于集体意志过于